Según estos expertos, un 5 ó 6% de l@s jóvenes podrían caer en una ciberadicción. El catedrático en Psicología Clínica de la Universidad del País Vasco, Enrique Echeburúa, quiere dejar claro que las Nuevas Tecnologías tienen su parte positiva porque facilitan la promoción de eventos, conseguir información, comunicarse con l@s amigos, … El problema surge cuando el uso se transforma en abuso, y llega a afectar a las horas que dormimos, al rendimiento en el trabajo o los estudios, cuando no existen o se abandonan otras aficiones, cuando un@ no se mueve de delante del ordenador, se aísla de lo que le rodea y l@s que le rodean, e incluso llega a crearse una identidad ficticia.
Dicen que el riesgo es mayor si la persona tiene baja autoestima, es tímida, o también impulsiva, que busca emociones fuertes, con mal ambiente familiar, o con alguna enfermedad previa, como depresión, hiperactividad o fobia social.
También indican que la edad en la que mayor propensión se muestra a una ciberadicción se sitúa entre 15 y 20 años.
Uno de los mayores peligros está en confundir lo privado y lo público, es decir, hacer público en la red información o datos personales, familiares, sexuales o religiosos.
Es conveniente advertir sobre ello, puesto que el 95% de l@s jóvenes de los países desarrollados tiene acceso a Internet, y más del 80% tiene perfil en una red social, como Facebook o Tuenti.
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Las personas que tienen vigorexia viven obsesionadas con su cuerpo. Les parece que sus músculos no están lo suficientemente desarrollados, y que deben mejorar su aspecto físico. Para conseguirlo, hacen ejercicio físico, pero en exceso, y pueden llegar a tomar fármacos (anabólicos y esteroides) para conseguir su meta.
Se trata de un trastorno psicológico, que según los estudios que se han hecho sobre el tema, afecta más a hombres que a mujeres, y de una edad que va desde los 18 a los 35 años. Tienen obsesión por ganar músculo, y para ello abusan del ejercicio físico, en otros casos toman fármacos, y también suelen alterar bastante su dieta.
Para ell@s, los ejercicios de musculación y pesas son muy importantes, acuden al
gimnasio todos o casi todos los días de la semana, y durante varias horas, y se comparan con otras personas en el gimnasio. Este camino al final les lleva a un trastorno obsesivo-compulsivo, se sienten fracasad@s, y normalmente dejan a un lado todas sus actividades habituales y se encierran en el gimnasio.
También se suele dar un gran cambio en la dieta. Intentan comer alimentos proteícos, que muchas veces suelen acompañar con fármacos para aumentar la masa muscular.
Pues lo dicho, está bien cuidarse y hacer ejercicio, pero todo en su justa medida.
Un mito muy arraigado en nuestra sociedad es el que dice que fumar adelgaza. Bueno, pues parece ser que no es así. Investigadores del Departamento de Medicina Preventiva de la Universidad de Navarra han estudiado la relación entre dos factores de riesgo para nuestra salud: el hábito de fumar y la ganancia de peso, tanto cuando los fumadores dejaban de hacerlo como cuando seguían fumando.
Se analizaron a 7.565 personas durante 50 meses, que se ajustaron por edad, sexo, índice de masa corporal inicial y estilos de vida (sedentarismo, cambios de actividad física, ingesta energética y de fibra, comidas entre horas, consumo de refrescos, de comida rápida y de alcohol).
En los que dejaron de fumar durante el estudio, la ganancia de peso fue mayor cuanto mayor era el número de cigarros que consumían en el momento de empezar la investigación. Y quienes no lo dejaron y siguieron fumando, también ganaron más peso que los no fumadores. Por ello, los investigadores llegan a la conclusión de que “el tabaquismo no es una forma efectiva de prevenir la obesidad”, es decir, que por mucho que fumemos no nos va a ayudar a adelgazar, al contrario, engordaremos. Además, de sobra sabemos que fumar puede provocar enfermedades cardiovasculares o cáncer, así que mejor ir pensando en dejarlo…
Tabernak ez dira gauze ondo pasatzeko leku bakarra. Euskal Herriko zenbait hiriburu eta herritan, gazteentzako hainbat ekitaldi antolatzen dituzte udalek, alternatibak eskaintzeko asmoz. Hiriburu batetik bestera, baina, alde handiak daude. Batzuetan, urteroko egitarau finko baten inguruan harilkatzen dituzte ekitaldiok; beste batzuek, ordea, gazteentzako ekintzak eta ikastaroak antolatzen dituzte, baina ez programa bakar baten barruan. Azkenik, arlo horretan ezer gutxi eskaintzen duten udalak ere badaude.
Bilbo da, seguru asko, eskarmentu handiena duen hiriburua, Bilbo Gaua egitarauari esker. Urte batzuk badaramatza programa horrek, eta, egun, hiru lekutan garatzen da: Deustuko Bidarte gunean, Errekaldeko Elejabarri gaztegunean eta Zorrotzako gizarte etxean. Ostiraletan egiten dituzte jarduerak, 22:00etatik aurrera, Errekalden izan ezik; han, ordubete lehenago hasten dira, gaztegunearen berezko programazioa 21:00etan amaitzen delako. Horrela, arratsaldeko programazioa gauekoari lotzen diote.
Mota askotako ikastaroak antolatzen dituzte aipatutako hiru guneetan: kosmetika ikastaroak, harribitxiak edo larrua lantzekoak, gitarra jotzen ikastekoak… Arrakastatsuenak sukaldaritza eta perkusio ikastaroak izaten dira. Den-denak doakoak.
Bilbao Gaua egitarauan bestelakoak ere izaten dira, baina: kontzertuak, antzerki emanaldiak, bosteko futbol eta aerobik maratoiak… Bestalde, gune guztietan Interneten konektatzeko aukera dago. Beharbada, jarduera berritzaileenetako bat Errekaldeko Local Stage izenekoa da. Bertako musika talde gazteentzat da, vaina ez du soilik zuzenean jotzeko aukera ematen: taldeei zuzeneko maketa bat grabatzeko edo bideoklip bat egiteko aukera ematen zaie.
Ekitaldi guztiak 16 eta 35 urte bitartekoentzat antolatzen dira. Adin tartea handitu dute programaren arduradunek: lehen, 30 urtekoa zen adin muga, baina konturatu ziren helduagoek ere interesa zutela zenbait ekitalditan.
Elkarteekin batera
Gasteizen, Udalak babestutako Gauekoak egitaraua dago abian, 14 eta 30 urte bitartekoentzat. 2000n antolatu zuten lehen aldiz, proba gisa, eta 2002. Urtetik aurrera egitarau egonkorra antolatu izan dute. Urtean hiru kanpaina egiten dute, bakoitza hiru bat hilekoa, eta ekitaldi gehienak Aldabe gizarte etxean egiten dituzte, 22:00etatik 00:00etara, baina hiriko beste zenbait lekutara ere eramaten dute egitaraua. Helburua «aisialdi alternatiborako aukera ematea» da, Gazte Arloko arduradun Maria Jose Ruizen hitzetan.
Egitarau honen ezaugarri nagusia da hiriko talde eta elkarteek aukera dutela gazteentzako euren ekitaldiak programazioan sartzeko. «Izan ere, Gauekoak ez da berez udaleko programa», dio Ruizek. «Udalak ez du zuzenean
ekitaldirik antolatzen; hitzarmena sinatzen du elkarteen federazioarekin, eta haiek antolatzen dituzte ekitaldi guztiak». Egun, hogei bat elkartek osatzen dute sarea, eta horien artean euskaltegiak, emakume taldeak, kirol elkarteak eta beste daude.
Mota askotako ekitaldiak antolatzen dituzte Gasteizen. Ruizek dioenez, kontzertuek arrakasta handia izaten dute. «Batez ere, bertoko talde berriekin lan egiten dugu, eta oso gazteak izaten dira, hamabost edo hamasei urteko neska-mutilak». Kirol ekintzak ere ugari dira, eta, horiekin batera, ikastaroak, antzerki emanaldiak eta bestelakoak ere antolatzen dituzte.
2009ko txostenaren arabera, 32.000 gazte inguruk parte hartu zuten Gauekoak-eko ekitaldietan: 8.100ek negukoan, 11.500ek udaberrikoak, eta 12.500ek udazkenekoan. «Udan ez dugu egitaraurik antolatzen, berez eskaintza handia izaten delako, hirian zein inguruetan», dio Ruizek. Zenbaki horiei erreparatuta, balantzea «ona» dela adierazi du Ruizek, baina hobetu beharra dagoela adierazi du: «Batez ere, saiatu behar dugu ekintzak hiri osora hedatzen, eta auzoetako gizarte etxeetara eramaten. Egiten duguna ezagutzera ematea litzateke hurrengo urteetarako xedea».
Donostiako Udaleko Gazteria Saila Gau On izeneko programa antolatzen hasi zen, 2000ko abendutik 2001eko ekainera, 16 eta 30 urte arteko gazteentzat. Bi ziren ildo nagusiak: gaueko eskaintza zabaltzea, eta gazteen eta elkarteen parte-hartzea sustatzea, Gazteria Saileko teknikari Leire Orellak adierazi duenez.
Lehenengo saio honen balorazioa egin ostean, berriro jarri zuten abian 2002ko maiatzean, baina 2003an bertan behera gelditu zen. Esperientzia, berez, baikortzat jo zuten arduradunek, Orellaren arabera: orotara, mila gaztek baino gehiagok eman zuten izena antolatutako ikastaro eta txapelketetan, 300 ekintza inguru antolatu zituzten, eta ikastaro batzuk, dantza, masaje eta disko jartzaileenak esaterako, oso arrakastatsuak izan ziren. Hala ere, «egindako gastuaren eta partehartzaile kopuruaren arteko desorekak, ekipamenduen dispertsioak eta abarrek zaildu egiten zuten ekintzen antolaketa».
Egun, Donostian gau giroko udal ekintzak ez dira bideratzen programa bakar baten arabera. Alde batetik, hiriburuan dauden sei gaztelekuak eta Kontadores gaztegunea erabiltzen dituzte. Azken hori «gazteen parte-hartzea bultzatzen duen gune bat da, bertan egiten diren emanaldiak gazteek berek antolatutakoak dira, eta haien lana ezagutarazteko agertokia izan nahi du». Beste aldetik, hiriko musika mugimendua sustatu eta bateratzeko ahaleginak nabarmendu dituzte Gazteria Sailekoek.
Iruñean, berriz, Udalak ez dauka gazteentzako gaueko egitarau berezirik. Gazte Arloko arduradunen arabera, Udalak hainbat kultur ekitaldi babesten ditu, eta horietatik batzuk, kontzertuak kasu, gauez egiten dituzte, baina oraingoz ez dute beste hiriburuetakoen moduko programaziorik antolatzen. Baionako Udalak ere ez du halako eskaintzarik.
INFORMAZIO-ITURRIA: BERRIA (IGANDEA).
El primer testimonio del uso de drogas es una tablilla de hace 4000 años, y en Egipto, 500 años después, un médico enumeró 800 remedios usando más de 700 drogas.
Los griegos, desecharon muchas de las drogas que habían heredado, por ejemplo, Hipócrates, se quedó “solamente” con unas 260.
De las civilizaciones precolombinas se sabe menos, pero la famosa hoja de coca, se sigue mascando actualmente los indios peruanos, como lo hicieron anteriormente los incas.
La farmacología empezó a surgir cuando los árabes aportaron sus conocimientos a los remedios griegos y romanos. La medicina conoce más de 2000 drogas gracias a los árabes. La introducción de las drogas árabes en Europa a finales de la Edad Media hizo que apareciera la farmacia, encargada de prepararlas y administrarlas.
Por otro lado, ya en el siglo VI, los monasterios eran el centro del saber médico, normalmente contaban con un hospital, un médico y una buena farmacia.
Algunas de las drogas que hoy en día conocemos se vendieron en las farmacias como cualquier otra medicina. A finales del siglo XIX y principios del XX se podía adquirir lo mismo un frasco de heroína como una tableta de cocaína.
Bayer vendía heroína para la tos en frascos pequeños, y también se vendía mezclada con glicerina para el asma, la tos o la neumonía.
El opio era bueno para el asma, e incluso se utilizaban semillas de amapola para recetar a bebés llorones!!!
La cocaína era recetada para el dolor de dientes y de garganta, aunque también era indicada para “subir el ánimo y mejorar el humor”.
Era muy famoso el vino de coca, se consideraba un tónico agradable y vigorizador, lo consumía hasta el Papa y era recomendado para la neuralgia, insomnio y el desánimo. También se recomendaba para los niños, pero por lo menos, indicaban que en este caso, se utilizara “en proporción”.
Los estudios indican que cerca de 10.000 jóvenes vascos consumen esta droga de manera habitual, por lo que el Centro de Tratamiento de Toxicomanías de la red de Salud Mental Extrahospitalaria de Álava ha comenzado la aplicación de un novedoso programa de tratamiento del consumo de cannabis (marihuana y hachís) en jóvenes de entre 14 y 18 años con el que pretende frenar las estadísticas de consumo.
Este proyecto “nació” en enero, y ha sido bautizado como “ACRA”, y se enmarca en un proyecto de investigación a nivel nacional. Según Ainara Jiménez, psiquiatra del Servicio de Toxicomanías de Álava, se intenta "conseguir la abstinencia del cannabis y de otras drogas, promover actividades sociales incompatibles con el consumo y mejorar las relaciones familiares".
El programa consta de 14 sesiones, una por semana, y requiere la colaboración de la familia del paciente, que acude a todas las sesiones con el adolescente. En las sesiones se trata de ir facilitando un cambio en el estilo de vida del joven, trabajando las habilidades de comunicación, la resolución de problemas y fomentando las actividades sociales.
Se trabaja con los familiares en al menos dos sesiones individuales y en otras dos sesiones conjuntas con el adolescente, con el fin de que vayan adquiriendo también habilidades de comunicación y apoyando los cambios que debe ir introduciendo el adolescente.
Respecto a los motivos que inducen a los jóvenes a comenzar el tratamiento, Jiménez explica que "como en casi todos los pacientes que sufren una adicción, generalmente acuden bajo una presión externa, bien sea la familia, una sanción administrativa es decir, un poco ‘empujados’ por las circunstancias personales".
Todavía no hay resultados del programa porque acaba de empezar, y se llevará a cabo a lo largo de este año. En cualquier caso, tras las 14 sesiones se realiza una nueva evaluación para valorar la situación individual y ver si es aconsejable llevar a cabo un seguimiento del paciente. Para recibir información y cita previa, las familias que lo deseen pueden comunicarse telefónicamente con el centro de tratamiento de toxicomanías llamando al 945 148 712.
El ‘boom’ inicial de los matrimonios homosexuales, legalizados tras una una reforma del Código Penal en 2005, parecía haberse esfumado. El número de este tipo de enlaces se estabilizó a partir de 2007, con recortes en algunas comunidades autónomas como Euskadi. Sin embargo, las bodas gays vuelven a repuntar. En el País Vasco se celebraron 94 en los nueve primeros meses del pasado año -los últimos datos disponibles-, según el Eustat, lo que representa un aumento del 10,5% respecto a las 85 del mismo periodo del anterior ejercicio. Por contra, los enlaces heterosexuales disminuyeron un 16%.
Euskadi ha acogido, desde la reforma legal que los permitió, 528 matrimonios homosexuales de los más de 14.000 que se han celebrado en el conjunto de España. La mayor cifra -169- se produjo en 2006, al calor de la recién aprobada normativa. A partir de ahí se inició una apreciable caída, a la que siguió un cambio de tendencia el último año. Entre enero y septiembre, 53 parejas de hombres -ocho más que en los tres primeros trimestres de 2008- y 41 de mujeres -una más- formalizaron su relación con una boda, según el Instituto Vasco de Estadística. Vizcaya absorbió la mitad de ellas (47, frente a las 35 de Guipúzcoa y las 10 de Álava. En este último territorio, los enlaces entre mujeres (8) superaron a los registrados entre varones (2, mientras en Guipúzcoa (15) y Vizcaya (17) se quedaron por debajo. Las uniones entre hombres han sido mayoritarias desde que se puso en marcha la reforma legal, aunque las diferencias se han ido acortando con el paso del tiempo.
Extranjeros
Una de cada cuatro bodas de este tipo que se celebran en Euskadi -en concreto, el 27%- es de parejas compuestas por al menos un extranjero. Ese hecho se ve favorecido por la creciente presencia de inmigrantes en el País Vasco. Algunos analistas también citan, entre otros factores, las bodas de conveniencia para legalizar la situación de alguno de los cónyuges. «Llama la atención que, a nivel nacional, los enlaces civiles heterosexuales entre español y extranjero representaran el 10,7% en 2005, mientras que en los matrimonios homosexuales la cifra ascendía a más del doble», apunta el sociólogo Alfredo Rodríguez, profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. «El incremento de las bodas gays en Euskadi podría deberse a que hemos importado a la sociedad vasca y española -que se ha caracterizado siempre por la aceptación y la acogida- un estilo de vida que no puede decirse que estuviese arraigado. Además, no creo que existan problemas con el colectivo homosexual. Son personas como cualquier otra y, por tanto, son bien recibidas», añade.
La letrada Cristina Odriozola coincide en que los extranjeros contribuyen en buena parte al incremento de enlaces entre personas del mismo sexo. «Es un problema que se planteó en los tribunales. Hay quienes vienen aquí a celebrar su matrimonio porque la legislación de su país no les permite casarse. Al final, se ha establecido que en el caso de que uno de los contrayentes sea español y el otro extranjero, mientras se cumplan los requisitos establecidos por España, el matrimonio tiene validez», explica la también profesora de Derecho Eclesiástico y Romano de la Universidad del País Vasco. Esta especie de ‘turismo’ resulta comprensible al saber que, de los 70 países que conforman Europa, sólo Holanda, Bélgica, España, Noruega y Suecia han legislado el matrimonio homosexual. También lo han hecho Canadá, Sudáfrica, Estados Unidos (en alguno de sus estados) y recientemente México (capital, que se ha convertido en el primer país latinoamericano en dar este paso.
Odriozola destaca que en este ámbito la legislación española es una de las más «progresistas y punteras», pero lamenta la actitud de algunos funcionarios. «La ley dice una cosa, pero hemos visto en la prensa casos de jueces y magistrados que se han negado a celebrar matrimonios homosexuales alegando objeción de conciencia. Debemos corregir este problema para que los cargos públicos conserven su derecho ideológico, siempre y cuando deleguen esa función en alguien más».
Fuente: www.elcorreo.com
Baionako Paul Vert ikastetxean ari dira ikasten Damian Haranburu, Anthony Laine, Mathieu Dassie eta Xanti Legaryo. Baiona, Angelu, Aiherra eta Landetan sortuak, Baiona Ttipia besta gunetzat daukate, eskolatik hurbil egoteaz gain historikoki bestaren ikur eta gazteen topaleku izan delako.
Ez dute begi onez ikusten ostatuen itxiera tenorea aitzinatzeko mehatxua. «Ostatuak goizaldeko lau edo bostetan itxi behar dira, eta prezioak apaldu», dio Dassiek. Ulertzen dute auzoen arrangura, baina, haien iritziz, ez dago deus berririk. «Betidanik besta gune eta gazte topalekua izan da Baiona Ttipia, eta horrela segitu behar du», nabarmendu du Lainek. Hamarkada askotan horrela izan da, eta benetan zarata arazo balitz etxeetako berinak bikoitzak izanen liratekeela uste du. Alta, Baiona Ttipiko etxeak monumentu historikoak dira, eta legeak ez du horrelakorik baimentzen.
Ez dute arazoa gordetzeko gutiziarik. Ostatuak ixten dituztelarik borrokak egoten direla diote. Poliziaren presentzia ere onuragarria izan daitekeela diote, baina ez kontrolak egin eta botilak kentzeko, segurtasuna eskaintzeko baizik. Joan den larunbatean parranda egin zuten. Hogei euro xahutzen dituzte gehienez. Horrekin gau osoa irautea ezinezkoa dela diote, eta, horregatik, karrikara berandu ateratzen dira. Aitzinetik etxeetan biltzen dira, eta han edaten dute.
Debekurik ez
Karrikan edatea zigortzen du legeak. Hala ere, hori ekiditea ezinezkoa dela diote gazteek. Poliziak toki batean kontrolak egiten baditu gazteak bertze toki batera joanen direla diote. Eta Baionako karrika eta zoko guztietan Polizia jarriko balute lagunen etxeetan bilduko liratekeela.
Gurasoen garrantzia ere nabarmendu dute. Izan ere, gurasoek bentetan erosten dituzte edariak eta usu, seme-alabentzako edariak ere han erosten dituzte. Hala, «hipokresia» hutsa deritzote Baionako Herriko Etxearen jarrerari.
14 eta 15 urteko gazteen mozkorraldiek, hala ere, kezka eragiten diete. Besta egiteko usaiarik ez dutela nabarmendu dute. Baina besta egiteko ohitura ostatuetan, jai giroan eta topalekuetan egiten dela diote.
«Asteburuetan ez dago deus egiteko Baionan, Herriko Etxeak ez die deus proposatzen gazteei», dio Legaryok. Gaztetxe moduko egoitzak antolatzea proposatu du, gazteentzako eginak eta gazteek kudeaturik. Herriko Etxeak osatu duen batzordea ere aipatu dute. Eragile ugari bildu dira bertan, baina ez dago gazteen ordezkaririk. «Gu gara arazoa, baina gu gabe konpondu nahi dute».
Informazio-iturria: www.berria.info
En este hospital han estudiado durante ocho años las consecuencias que tiene el consumo de cannabis en el cerebro en jóvenes que han desarrollado procesos psicóticos.
Los jóvenes que abandonan el consumo de esta sustancia y que han desarrollado una psicosis han mejorado, pero no en poco tiempo, sino a medio plazo, entre cinco y ocho años. Por el contrario, los que han continuado consumiendo, es decir, fumando porros, tienen una mala evolución.
La conclusión es que “los que dejan el consumo de cannabis consiguen una mejor evolución funcional, mientras que los que continúan son los peor adaptados a los ocho años de seguimiento”.
Un conejito está corriendo por la jungla, cuando ve a una jirafa que se está haciendo un porro.
El conejito se para y le dice a la jirafa:
– Amiga jirafa, no te fumes ese porro. Mejor te vienes a correr conmigo, ya verás qué sano es.
La jirafa se lo piensa y decide tirar el porro y seguir al conejito.
Los dos están corriendo por el bosque y descubren a un elefante a punto de esnifarse una raya de coca. El conejito se acerca al elefante y le dice:
– Amigo elefante, deja de esnifar coca y vente a correr con nosotros, verás qué bien.
El elefante se lo piensa, tira su espejo con la raya y decide seguirlos.
Están los tres corriendo cuando, de pronto, se encuentran con un león que está a punto de inyectarse una dosis de heroína. El conejito le dice:
– Amigo león, ¿cómo haces eso tú, el rey de la selva? Deja el pico y ven a correr con nosotros, ya verás lo bueno que es.
El león se acerca al conejo y le pega una hostia monumental. Los otros animales, escandalizados, preguntan al león:
– ¿Por qué has hecho eso? ¡El conejito solo quiere ayudarnos!
Y el león responde:
– ¡Puto conejo de mierda! Cada vez que se mete un tripi nos hace correr como gilipollas.
