Categoría: noticias

Fuente: www.consumer.es
La música en streaming facilita que se puedan escuchar los temas de los artistas y bandas favoritas desde cualquier lugar, siempre que se disponga de conexión. Servicios como Spotify, iTunes Match o Google Music Play permiten acceder a un inmenso catálogo musical a un precio muy competitivo. Sin embargo, se presenta un problema creciente: en la Red la promoción de los nuevos artistas pasa más desapercibida y resulta más difícil conocer nuevos valores con los que estimular la curiosidad musical. A continuación se muestran algunas plataformas y aplicaciones idóneas para descubrir nuevos músicos gracias a las tecnologías de relación y recomendación.

• Bandcamp nació en 2008 como un servicio pionero en la promoción de nuevos valores musicales independientes. En estos momentos contiene un catálogo de más de cinco millones de canciones, con más de 600.000 álbumes procedentes de casi 200 países. Se hizo muy famoso porque diversos artistas de renombre, como Amanda Palmer o Clem Snide, rompieron con sus discográficas para vender desde Bandcamp. ? El principal sistema de recomendación que utilizan es el gusto de su equipo de expertos, que aconsejan el seguimiento de nuevos grupos o de artistas que acaban de descubrir, por lo tanto funciona a modo de revista musical digital. Ahora bien, para ser descubierto por el conjunto de críticos, el artista debe subir su música al servicio, donde puede crear su propia página. De cada venta Bandcamp se lleva un 15%, pero si los ingresos superan los 5.000 dólares, se queda solo con el 10%.

• Music Bloodline que se puede traducir como ‘línea sanguínea musical’- establece relaciones de influencia entre los diversos artistas, tanto quienes les han influido como a quién han influido ellos. Este servicio está asociado a Amazon para comprar las canciones y a Spotify para poder escucharlas en streaming. ? Se utiliza de un modo visual e intuitivo: basta con introducir el nombre de un artista en el cajetín de búsqueda y, en el centro, aparece una fotografía del músico. En el lado izquierdo se verán sus influencias, y en el derecho, sus seguidores. Si se pulsa sobre alguno de estos artistas, este pasa al lugar central y se repite el reparto de pantalla entre influencias e influenciados.

• One Track Mind es interesante para descubrir grupos de rock independiente. Se basa en la escucha de una canción, su valoración y la oferta de grupos similares. El servicio proporciona la posibilidad de oír un tema escogido de forma aleatoria, valorarlo y después escuchar grupos relacionados. Las canciones se pueden descargar al ordenador u oír también en Spotify si están. Además, se pueden compartir en las redes sociales.

• Por su parte, la aplicación Song Z App para dispositivos con el sistema operativo iOS (iPod Touch, iPhone y iPad) permite descubrir nuevos artistas de rock independiente. Se basa en recorrer una serie de páginas y fotos especializadas en nuevos talentos y detectar los nombres de los artistas y bandas más comentados. Después, las ofrece en la aplicación y permite escuchar un tema.

Aplicaciones para descubrir música en Spotify

• Last.fm que fue la radio inteligente más popular en su momento, hace tiempo que ha dejado de emitir música por problemas de licencias, pero conserva todo el potencial del software de recomendación que la hizo famosa. Ahora está al servicio de Spotify como aplicación interna y recomienda artistas similares a los que escuchamos.

• Filtr genera listas de reproducción a partir de los artistas que previamente hemos indicado. A diferencia de Last.fm, hay que introducir datos sobre el tipo de artista que nos gusta y su estilo. También se pueden producir listas a partir de lo que escuchan nuestros contactos en Facebook, y una vez creada una lista, se puede añadir a nuestros favoritos o compartirla en la red social.

• Sounddrop funciona a modo de los antiguos chats, donde se creaban salas temáticas de discusión. En este caso, las salas están referidas a un estilo músical o un artista, y en ellas los usuarios pueden ir añadiendo temas que crean relacionados, de modo que cuando entramos en una sala nueva, nos encontramos con las recomendaciones de los usuarios que han participado en su elaboración.
 

Fuente: www.mirada21.es
Alrededor de un 15% de los jóvenes españoles son consumidores habituales de drogas. Así se desprende de un estudio elaborado por la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD, en colaboración con el Ministerio de Sanidad y la Obra Social de Caja Madrid.
Las drogas blandas como el alcohol y la marihuana son las más comunes. Un 95,4% de los consumidores habituales suele emborracharse y un 89,3% toma cannabis, frente a la población general de entre 15 y 24 años, que en un sondeo en 2011 afirmó emborracharse en un 27,9% de los casos y fumar marihuana en el 14,7%.
La combinación alcohol-cannabis, además, fue una constante en 2012, ya que un 92% de los que se emborracharon en el último mes afirmaron haber fumado también marihuana. El 40% de los sondeados, de hecho, señalaron emborracharse cada fin de semana.
Los amigos son un factor clave para lograr superar la dependencia a sustancias nocivas. Por ello, las diversas asociaciones contra la drogadicción dan una serie de consejos para ayudar a un conocido que sufre este problema.

No intentes convencer a un adicto de que abandone el alcohol o las drogas.
Debes comprender que las ganas de seguir consumiendo por parte de un dorgodependiente son más fuertes que las súplicas o lágrimas de alguno de sus seres queridos que pretende convencerle de que abandone este mal camino. Se debe ser firme y claro, pero nunca impositivo ni hablar en tono desesperado. Imponerle, reprocharle o hablarle en tono amenazador sólo aumentara su rechazo a escuchar y a rebelarse.
No digas mentiras.
Es mejor enfrentar los hechos con honestidad. Háblale de que estás enterado de su consumo de drogas y alcohol, de las consecuencias negativas y de que existen algunas soluciones, las mismas de las que tú ya estás informado.
No califiques a un drogadicto de persona débil, sin fuerza de voluntad.
Menciónale que tiene una enfermedad y que puede ser atendida a tiempo. La mayoría de los drogodependientes sienten culpa y vergüenza por los actos que cometen intoxicados. Si se insiste en que lo que padecen es una enfermedad, se sentirán menos incómodos y probablemente soliciten ayuda.
No sobreprotejas a un toxicómano
Permítele que enfrente y arregle las consecuencias negativas de sus actos. Si le solucionas todos los embrollos en los que acostumbra involucrarse, nunca solicitará la ayuda que requiere.
Procura no discutir ningún tema importante cuando se encuentre bajo los efectos de las drogas.
Los sentimientos de culpa que tienen provocan que intenten manipular todo a su favor y así evitar las consecuencias de sus actos negativos. Procura hablar con él cuando que hayan pasado los efectos del alcohol o las drogas. Mencionalé lo que sucedió durante la intoxicación y señálale que necesita ayuda.

Ayudar a un amigo drogadicto no siempre es tarea fácil, pero como recuerdan desde Jóvenes sin Fronteras: “No siempre que se intenta sacar a un ser querido de las drogas se consigue. Pero tened por seguro que sin vuestra ayuda jamás lo conseguirá”.

Fuente: Cristina Torres para www.intimo.centromujer.es

¿Has salido con tus mejores galas y no te has comido ni un rosco? ¿El día que vas de chandal te parece que todos en la calle se vuelven para mirarte y te preguntas qué es lo que pasa? Pues bien, quizás las mujeres estamos un poco perdidas a veces en esto de ligar, porque la verdad es que no se trata solamente de una cuestión de ir lo más arreglada y guapa posible a por tu objetivo, sino que más bien es una cuestión de actitud, lo que llevas fuera solo refuerza y potencia o disminuye esas actitudes con las que tienes que enfrentar el reto.
 
O sea, que ligar es solo una cuestión de actitud, con lo que todo lo que nos pongamos o hagamos tiene que ser solamente para nosotras. Me explico mejor. Si queremos en realidad tener la suerte de conocer a un chico y que haya feeling, tenemos que estar seguras de ello. La ropa que te pongas, el maquillaje que lleves, o el peinado que hayas elegido tienen que demostrarte delante del espejo que hoy es el día. Tienes que verte y sentirte segura. Solo esa seguridad que uno siente cuando se ve bien en el espejo hace que la actitud sea precisamente la adecuada para conseguir el objetivo de ligar.
 
Así que ya nos podemos empezar a olvidar de aquello de que solo tu mejor amiga tiene la suerte de ligar. Que tu para eso no vales. O que no eres lo suficientemente guapa para que los chicos se fijen en ti. Prácticamente todo lo tenemos en la cabeza, y cambiarlo depende solamente de nosotras, con lo que ya puedes empezar ahora para que el próximo fin de semana, la salida que tenías planeada con tus amigas sea la de la seguridad en ti misma y la del cambio de actitud.
 
Una vez que te hayas concienciado sobre la actitud que vas a tomar para ligar, queda tan solo un paso. Hay que dejar atrás la vergüenza. Las cosas pasan porque si. Pero también hay que de vez en cuando provocarlas. Y al fin y al cabo, si te gusta un chico y vas a hablarle tu ¿qué es lo peor que te puede pasar? ¿que te rechace? Pues bien, se te olvidará en un par de días, pero de no ir a hablarle puede que te lamentes durante mucho más tiempo. Así que ya lo sabes, a pulir la actitud, que el fin de semana está a las puertas.
 

Llevamos una semana en que ciertos medios destinan extensos reportajes a la supuesta dependencia a los smartphones . Aparte, la muerte de la joven de Tárrega el pasado 8 de octubre por parte de su pareja ha destapado de nuevo el tema del control de las relaciones de los adolescentes mediante los dispositivos tecnológicos y sus aplicaciones. Por lo que en poco tiempo revivimos una crisis alrededor del ciberacoso, la adición al móvil y la dificultad de establecer relaciones aparentemente sensatas. Todo ello ha generado dudas razonables pero también de difícil interpretación. Y recurrentemente, situamos el problema en la tecnología obviando que el posible quid de la cuestión es centrarlo en la complejidad de las relaciones humanas, tanto en nuestra vida como en la de nuestros vínculos.
Decíamos en otra entrada – os invitamos a releerla – que el entorno 2.0 se ha convertido en una revolución en muchos aspectos. Pero no sólo tecnológica. Ha planteado nuevas formas de relacionarnos y de exponernos a la vez que está modificando, en un sentido u otro, procesos muy básicos de nuestras modos básicos de funcionamiento: cambios en el procesamiento y filtraje de la información, de la memorización, de los procesos de aprendizaje e incluso de los mecanismos clásicos de participación, y de lo que se entiende por privacidad o intimidad.
Manuel Castells nos afirmaba en un magnífico artículo en La Vanguardia que las ventajas de un internet bien trabajado superaban con creces a sus inconvenientes: aumenta la sociabilidad -y no al contrario-, en dos mundos interdependientes -digital y físico-. Dolors Reig , por otra parte, no se cansa de repetirnos que la verdadera brecha no es digital, sino de aprendizaje . Y todo ello podríamos ligarlo con el eterno aviso de Jaume Funes que sitúa la verdadera crisis actual -de la cuestión que nos ocupa- en la docencia y no en la adolescencia .
Es evidente que necesitamos una reflexión seria de carácter muy global que nos enseñe a convivir con esta nueva realidad y que, como nuevo fenómeno que ha venido para quedarse, estamos en plena fase de experimentación. Mucho cuidado con generar alarmas innecesarias. Los que trabajamos la prevención de riesgos con adolescentes a menudo tenemos que luchar contra los discursos de alarma que acaban generando un efecto contraproducente: se habla más, prima la desinformación, existen ciertos discursos que terminan institucionalizándose y configurándose como modus operandi de nuestra opinión colectiva.
Somos expertos en definir problemas a partir de nuevas categorías: nomophobia, sexting, bullying, phubbing, grooming y toda una serie de nuevos términos. Pero tampoco caigamos malintencionadamente en el error de pensar que determinadas lacras sociales sean consecuencia de la irrupción de internet en estos últimos años. Evitando atender la cuestión estructural. Que hace años que arrastramos. Las posibles relaciones de control entre adolescentes es un tema que arrastramos desde hace años y que ahora nos encontramos de frente. Y no precisamente por culpa del doble check . Confundir el sentido de los medios es como llegar a la cima sin valorar el recorrido que nos ha llevado.
La discreción, que no pasotismo, también puede dar resultados. Esto es: atender personalizadamente y/o colectivamente los conflictos huyendo de la magnificación y generalizaciones inútiles, velar para trabajar cuidadosamente las audiencias que directa o indirectamente participan o se ven afectadas y trabajar en un clima de tranquilidad relativa. Si bien ciertos casos pueden ayudar a pensar, no utilicemos grandes titulares para mimetizar según qué problemáticas. Y si para lo que estamos es para transmitir una información lo más precisa posible, pongamos en el mismo orden de importancia el sensacionalismo en torno a las 28 millones de relaciones rotas del whatsapp que la noticia del día después desmintiendo el mismo estudio apelando a una falta de rigor en la fuente y la propia interpretación . Reduciendo estas prácticas a nuestros modos de comprensión obviamos algunos errores que nos afectan directamente: detrás de graves problemas como el suicidio del adolescente canadiense Amanda Todd y otros ejemplos de acoso cercanos, han faltado profesionales referentes detrás y procesos básicos de detección, acompañamiento e intervención de las situaciones en el problema.
Y ya que nos lo planteamos, parémonos a pensar sobre cuál debe ser el sentido del mensaje que acompañe cualquier discurso de finalidad preventiva: ¿debemos priorizar que vigilemos con los móviles o trabajamos desde la lógica sana de la convivencia y la autonomía ? ¿Es necesario que comencemos a prohibir según qué a qué edades o ayudamos a adquirir responsabilidades progresivas? ¿Es necesario qué aprendamos a desconectarlos por la noche o que los integremos durante nuestro sueño?
Es muy probable que tenga más sentido trabajar en los institutos para una mayor y mejor convivencia que no dar charlas de tipo tecnológico u organizar más visitas de la policía para avisarles de sus problemas. Dicho de otro modo: si existen riesgos es porque hay beneficios. No nos quedamos sólo con la amenaza y potenciemos sobre todo las oportunidades. Tiene mejor pronóstico trabajar cómo construir un buen perfil de Facebook o Instagram y las ventajas de una buena identidad digital, que no los riesgos de las fotos del perfil y ciertas imágenes expuestas en cualquiera de las redes sociales.
Constantemente cuestionamos la exposición pública de chavales y chicas en sus muros y perfiles (y de muchos adultos, lo que obviamos). Nos da miedo pensar que esas imágenes generarán obscenidad en mentes perturbadas o problemas en sus escasas posibilidades laborales de futuro. Pero cada vez habrá que aceptar que tanto la dimensión del yo -del cuerpo también- como de las relaciones, citando Baumman – forman parte de esta nueva configuración cultural y relacional. Y en este sentido, los smartphones para muchas personas, adolescentes también, funcionan como medios para compartir y conformar sus múltiples y provisionales identidades en constante interacción. Aunque queda por otro escrito todo lo que tiene que ver con qué pasa con nuestros datos y derechos.
Estamos obligados también a ajustar nuestra mirada (adulta) a estas nuevas formas de relación, comunicación y convivencia adolescente. También deberemos pensar qué y cómo educar en línea, estar y ser referentes en la red. No se trata de deshumanizar el contacto clásico, ni pasarnos totalmente a la escena digital, sino complementar nuestro trabajo como educadores en sus propios espacios de relación. Espacios que, como cada vez nos afirman más muchos estudios, no devienen paralelos sino totalmente fusionados y complementarios. Dicho de otra manera: somos nosotros, los adultos, los que nos atascamos en la eterna separación del llamado mundo digital y el mundo real.
La resistencia al cambio es un elemento característico ante cualquier revolución cultural y comunicativa. Y actualmente estamos en una, y muy grande. La escritura ya dio dolores de cabeza a Platón (afirmaba que perderíamos capacidad de pensar al tenerlo todo redactado) o la invención de la imprenta significó un avance mágico para el conocimiento que ciertas élites se resistieron a aceptar (la expansión y reproducción de la cultura, inventada por Gutenberg, puso en entredicho ciertas hegemonías culturales).
Tampoco caigamos en reduccionismos tales como ‘ser esclavos del móvil’ o ‘amarnos a partir de las pantallas’. Si en algo coincide la comunidad científica internacional es en la necesidad de entender estas tecnologías como síntoma de un problema de base y no causa de este. Es decir: nos pegamos al móvil o utilizamos las relaciones on-line para suplir otras carencias muchas veces, nuevamente, ligadas al yo y a la cuestión social. Muchos estudios proponen cómo aquellas personas que acaban utilizando las pantallas problemáticamente correlacionan con sintomatología afectiva y ansiosa. Traducido coloquialmente: aspectos como estar triste, deprimido, sentirse solo o ponerse muy nervioso ante el contacto social son factores de riesgo que deben tenerse presentes.
En definitiva, del “no te conectes en la habitación” al “ven a conectarte al comedor que así nos vemos”, del “estás enganchado al whatsapp” a “qué tal si un día hablamos? Y si me escribes algo bonito?”, del “cuando estudies cierra el facebook” a “tú mejor que nadie sabes lo que te distrae y lo que no”, del “no te compro el móvil” a “si te lo regalo implica que aceptes unos pactos”, del “no te dejes controlar” a “quiérete y que sepas qué te duele y qué no”, etc.

A continuación dejamos enlaces a las fuentes y otros direcciones de interés que pueden interesar:
Sesión en el CSMIJ de Granollers: El impacto de las redes sociales en adolescentes y jóvenes from SobrePantalles.net Prevención, información y reflexión sobre usos 2.0
• Internetfobia. Manuel Castells. http://www.sobrepantalles.net/2013/06/internetfobia/
• Suicidios virtuales, Muertes reales. Jaume Funes. http://www.sobrepantalles.net/2012/10/vidas-virtuales-y-muertes-reales/
• Rumores en línea. Jaume Funes. http://www.sobrepantalles.net/2013/02/rumors-en-linia/
• Primero establecemos el control. Jaume Funes. http://www.sobrepantalles.net/2013/05/primero-establecemos-el-control/
• Convertirse persona, en compañía de otros, en la sociedad de la información. Jaume
Enlaces sobre acoso:
• Protocolo Generalidad Internet Segura ‘Assetajment en la escuela’: http://www.xtec.cat/web/centres/convivencia/recursos/resconflictes/ciberassetjament_iguals
• EMIC. Protocolo Actuación ciberbullying escolar: http://www.emici.net/prot/Protocolo% 20Ciberbullying.html
• Revista conviviendo N º 3 (2013) / / Convivencia en la escuela: Acoso entre iguales (ciberacoso): http://es.scribd.com/doc/134864001/Revista-CONVIVES-n% C2% BA3-% E2% 80% 93-abril-2013
Dos estudios sobre acosos hechos últimamente en Cataluña:
• Análisis y abordaje de acoso entre iguales mediante las nuevas tecnologías. Maria José BARTRINA. Departamento de Justicia. Generalidad de Cataluña: http://ves.cat/hp2D
• Acoso entre iguales y ciberacoso. Silvia Madrid. Trabajo final de Master ‘Juventud y

Y aquí os dejo un enlaza a la guía reciente editada sobre el mundo digital en Granollers. Se trata de una recopilación de recursos realizado por las Bibliotecas de Granollers y Canovelles para acercarse a las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación) y descubrir cómo nos influyen en el desarrollo personal y profesional, con la voluntad de reducir la brecha digital y fomentar el uso responsable y crítico de las nuevas tecnologías:
• Alfabetización en las TIC
• Reflexiones e impacto a nivel social, político, económico, informacional, … Con libros de Julian Assange, Dolors Reig, Castells, … entre otros.
• Fomento de la responsabilidad y prevención de los malos usos. Con recursos para adolescentes, madres y padres, educadores, …
• Las TIC en la búsqueda de trabajo, el emprendimiento y la empresa (marketing 2.0, posicionamiento web, …)
• Ficción con las TIC como protagonistas (novelas, cuentos y películas)
• Y todo aderezado con una selección de páginas web de interés.
 

Informazio-iturri: www.gazteberri.info
Espainiako Gazteriaren Kontseiluaren barruan den Emantzipaziorako Behatokiak berriki argitaratu duen txostenaren arabera, euskal gazteak aurkitzen dira emantzipaziorako arazo gehien dituztenen artean, batez ere, etxebizitzaren prezio altuak direla eta, bai erosteko zein alokairurako. Horrela, urte honen lehen hiruhilekoan bildutako datuen arabera, 16 eta 29 urte bitarteko euskal gazteriaren %18,5 soilik emantzipatuta dago. Nafarroari dagokionez, berriz, azken urtean datuek okerrera jo duten arren kopurua hau zertxobait altuagoa da eta estatuan den bataz bestearen inguruan kokatzen da (%24 inguru). 30 eta 34 urte bitarteko gazteriari dagokionez, berriz, Nafarroak du estatuko emantzipazio tasarik altuena (%83,7) eta Euskal Autonomia Erkidegoa, ostera, sailkapen horren azken postuetan aurkitzen da %75eko tasaren azpitik (%72,3).

Euskal Autonomia Erkidegoa
Aipatu txostenaren arabera, EAEn bizi diren 16 eta 29 urte bitarteko emantzipazio tasak beherakada nabarmena izan du azken urtean eta, esan bezala, estatuko baxuenetako bat da (baxuena 30 urtetik beherako gazteak bakarrik kontutan hartzen badira). Aipatu adin tarteko gazteriaren %18,5k soilik lortu du, urte honen hasieran, jatorrizko etxebizitzatik at bizitzen jartzea. Txostenaren arabera, erosketa zein alokairuan diren prezio altuak direla eta ematen diren etxebizitza merkatura sartzeko zailtasunak lirateke datu txar hauen arrazoirik nagusienak.

Lan merkatuaren datuak, ostera, ez dira hain negatiboak EAEko gazteriarentzat. Izan ere, euskal gazteek bere lanagatik lortzen duten ordainsaria, estatuko beste erkidegoekin alderatuta, altuenetakoa da. Hala ere, 30 urtetik beherako euskal gazteriaren %63,8k ez du inolako ordainsaririk jasotzen eta, horrela, etxebizitza bat erosteko edo alokatzeko aukerak ezdeusak dira.

Nafarroa

Nafarroan, azken urtean, emantzipazio tasa jaitsi bada ere, bataz bestekoa estatuaren parekoa da. Hala ere, esan bezala, 30 eta 34 urte bitarteko gazteriari dagokionez, berriz, Nafarroak du estatuko emantzipazio tasarik altuena. Adin tarte honetan, behin-behinekotasun gutxiago ikusten da lan esparruan eta estatuko beste herrialdeetan ez bezala, nafar gazteek bere soldataren %30 azpitik bideratuta etxebizitza bat lor dezakete bai erosiz bai alokairuan. Gezurra badirudi ere, 16 eta 29 urte bitarteko nafar gazte batek ere, bataz beste irabazten duen ordainsariarekin, onargarritzat jotzen den %30eko zerga gaitasuna gainditu gabe etxebizitza bat lor lezake.

Etxebizitzen prezioak

Emantzipaziorako bi aldagai nagusi daude: gazteriaren gaitasun ekonomikoa eta etxebizitzaren salneurria. EAEren kasuan, datuak kezkagarriak badira ere, estatuko beste herrialdeetan baino hobeak dira. Zoritxarrez, bigarren aldagaian Euskadi hankamotz geratzen da, etxebizitzaren prezioak oso garestiak baitira. Horrela, txosten honen arabera, gazte batek %75 gehiago irabazi beharko luke %30 zerga gaitasuna gainditu gabe merkatuan etxebizitza libre bat erosteko eta 30 urtetik beherako gazteen kasuan, bataz beste, %160 gehiago. Izan ere, EAEn etxebizitza libre baten bataz besteko prezioa 250.000 eurotik gora kokatzen da eta bataz besteko alokairua ia 750 eurotan. Gazteriaren bataz besteko soldata, berriz, ez da 16.000 eurotara iristen. Nafarroan, berriz, etxebizitza libre baten bataz besteko prezioa 137.500 euro ingurukoa da eta bataz besteko alokairua ia 490 eurotan.

Enplegu eta langabezia tasak

EAEk du, estatu mailan, gazte langabezia tasarik baxuenetako bat. Gaur egun, EAEko 16 eta 29 urte bitarteko gazteriaren %19,1 dago langabezian. Nafarroan, berriz, tasa hau %18,2koa da. Bi kasuetan, inaktibitate tasak estatuko altuenetakoak dira, eta horek, nolabait, gure artean hainbat gaztek ikasten jarraitzen duela adierazten du. Horrela, EAE inaktiboak dauden eta ikasten jarraitzen duten gazteen kopurua %90,3koa da eta Nafarroan, berriz, %91,1koa. Inaktibo dauden eta ikasten jarraitzen ez dutenen gazteak etxeko jarduerak burutzen izaten dira gehienbat.Langabetuen artean, txostenaren arabera, 16 eta 29 urte bitarteko EAEko gazteriaren %78k aurretiko lan esperientziaren bat izan du, eta normalean, emakumeak dira esperientzia gehien dutenak. Langabezian diren horietatik, ia erdiak urtebete baino gehigo darama lan egin gabe. Nafarroan, langabetuen ia laurden batek ez du inolako esperientziarik eta bere lehen lanaren bila dabil. Oinarrizko ikasketak besterik ez dituzten gazteak dira lan bat aurkitzeko zailtasun gehien dituztenak.

Enplegu tasari dagokionez, EAEn %36,2koa da, estatuko bataz bestekoa baino 3 puntu altuagoa. Nafarroan, tasa hau %34,4koa litzateke. Bi kasuetan, enplagu tasa maila altuagoak ikusten dira trebakuntza eta ikasketa maila altuagoak dituztenen artean. EAEn lanean diren 16 eta 29 urte bitarteko gazteriaren %89,3a soldatako langileak dira baina azken urtean, autonomoen kopurua %13,63an hazi da. Nafarroan, soldatako langile gazteen portzentajea %89,8koa da eta hauetatik, ia laurden bat (%24,3) lanaldi partzialeko lana dute. EAEn lanaldi mota hau duten gazteak %28,5 dira.

EAEn, soldatako langile diren 29 urtetik beherako gazteen %54,1k bere trebakuntza mailaren azpiko lanpostuetan aritzen da. Arazo hau nabariagoa da 30 eta 34 urte bitarteko gazteen artean (%66,4). Nafarroan, 29 urtetik beherako gazteen %68,1k egiten du lan bere trebakuntza mailaren azpiko lanpostuetan eta antzeko kopuruetan mugitzen dira 30-34 bitarteko gazteak (%60,2).

Gurasoen etxera

Pasa den urtean Gazteen Euskal Behatokiak plazaratutako datuen arabera, krisiak sortutako zailtasun ekonomikoak zirela medio, hamar mila euskal gazte inguruk bere gurasoen etxera bueltatu behar izan zuen emantzipatu ondoren. Kasu gehienetan, bere independentziari uko egin behar izan zioten bere lanpostua galdu ostean.

Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD) eta Obra Social Caja Madrid-ek estatu mailan egindako antzeko ikerlan baten arabera, pasa den urtean, estatuko 18 eta 34 urte bitarteko gazteen %55 inguru bere gurasoen etxean bizi zen. Aipatu txostenaren arabera, estatuan emantzipaziorako bataz besteko adina 29 urtetan kokatzen da, Euskadin, berriz, 30. Europako beste herrialdeekin alderatuta, aldeak nabarmenak dira. Horrela, Frantzia, Alemania edo Erresuma Batua bezalako herrialdeetan, bataz beste, gazteak 25 urterekin emantzipatu egiten dira. Gure antzera aurkituko lirateke Bulgaria, Errumania edo Eslovakiako gazteak. FADeko zuzendari teknikoa den Eusebio Megíasek azaltzen zuenez, estatuan ematen den emantzipaziorako atzerapen hau bi aldagaien baitan dago.

Lehena, baldintza ekonomikoak lirateke; gazte langabezia-tasa altuak, lan baldintza kaxkarrak, soldata baxuak eta etxebizitzen prezio altuek ez dute emantzipazioa errazten. Gazte batek bere soldataren %42a bideratu beharko luke etxe baten alokairua ordaintzeko (%30 inguru gure artean). Baina soilik gazteen %11ak nahiago du alokairuan joatea. Europako herrialdeetan ez bezala, penintsulako gazteek nahiago dute etxebizitza erostea (%78,9, nahiz eta, horretarako, bataz beste 25 urtez 660 euro inguru ordaindu behar izan. Europan, alokairuan diren gazteen ehunekoak askoz ere altuagoak dira, hala nola, Frantzia (%44, Suedia (%45, Danimarka (%46, Holanda (%46) edo Alemania (%57).

Bigarrena, aldagai kulturala litzateke. Megíasek azaltzen duenez, “Espainian ez dago inolako emantzipazio eredurik”. Zentzu horretan, administrazio publikoek ere ez dute etxebizitza bat lortzen gehiegi laguntzen, ez behintza, Eskandinabiar herrialdeetan bezain beste. Izan ere, gure artean gazteriaren diru sarrerak bere lanagatik izaten dira (%48) edo familiaren laguntzagatik. Beken bidez lortzen den dirua %5ekoa da, Alemania (%22, Erresuma batua (%22) edo Danimarkatik (%27) urrun.
 

Fuente: www.elmundo.es
Dice friamente el diccionario que el beso es la ‘acción y efecto de besar’. Se olvidan los académicos en su definición de las hormonas que libera el cerebro, de los músculos que pone en marcha nuestro cuerpo al besar, la aceleración del pulso, las mariposas en el estómago… Se calcula que el 90% de la población mundial se besa y un pequeño análisis trata ahora de entender porqué, qué motivaciones tienen hombres y mujeres a la hora de juntar sus labios con otra persona o qué papel juega el beso a la hora de establecer una relación de pareja.

Los estudios, que han aparecido en las revistas ‘Human Nature’ y ‘Archives of Sexual Behavior’, llevan la firma de Rafael Wlodarski y su equipo de la Universidad de Oxford (Reino Unido). Sus conclusiones, tras encuestar a una muestra de 900 personas de 18 a 63 años, muestran que las motivaciones de un beso pueden ser muy diferentes en diferentes momentos de la vida y también varían entre hombres y mujeres.

Las respuestas de los encuestados muestran que las mujeres dan más importancia al beso que los varones; pero también que las personas que se valoran como más atractivas (ellas y ellos) o quienes tenían más relaciones ocasionales suelen valorar más la importancia de este acto.

Los autores partían con varias hipótesis de inicio sobre el significado que damos al beso los seres humanos: "Las tres teorías más aceptadas son que ayuda a valorar la ‘calidad genética’ de las posibles parejas, ayuda a iniciar la excitación sexual y favorece el mantenimiento de los lazos en una relación", explican.

Que las mujeres le diesen más importancia en la encuesta no fue ninguna sorpresa, de hecho, aclaran, en la mayoría de mamíferos, las hembras son las que dedican más tiempo a cuidar de la descendencia y suelen ser ellas las más selectivas a la hora de elegir pareja. "La elección de un compañero es una elección compleja", señala Robin Dunbar, otro de los autores, "implica una serie de periodos de valoración, en los que el individuo decide si debe continuar adelante, y otros periodos de mayor intimidad a medida que el cortejo avanza", aclara.

A su juicio, los resultados de la encuesta demuestran que, efectivamente, el beso juega un papel importante en el proceso de selección de una pareja y tal vez por eso la importancia que se le da varía en las personas con una relación estable o aquellas con parejas ocasionales. En el caso de las mujeres además, como ellos mismos pudieron observar, aquéllas que se encontraban en la fase más fértil del ciclo menstrual daban más importancia al beso.

Tal vez por eso, para los participantes con relaciones espontáneas, el beso se catalogó como más importante antes de las relaciones sexuales, mientras que en individuos con pareja estable el beso es igual de importante en contextos no sexuales.

En parejas ya establecidas, los autores sugieren que la frecuencia del beso se relaciona con relaciones más satisfactorias, aunque no necesariamente con más sexo.

Informazio-iturri: www.gazteberri.info
Gure gertuko ahaide diren txinpantze edo gorilekin alderatuta, gizakion zakila askoz ere handiagoa da. Hori dela eta, aspalditik zientzilariek zakilaren tamainak gizakion eboluzioan zerikusi zuzena izan ez ote duen galdetu diote bere buruari. Horrela, Australiako ikerlari talde batek berriki argitaratu duen ikerketa baten arabera, emakumezkoen sexu lehentasunak gizonezkoen ezaugarri desberdinetan oinarrituko lirateke: zakilaren tamaina, altuera eta forma maskulinoen proportzioa (gerri eta sorbaldaren arteko zabalera erlazioa).
Honekin batera, zientzilari hauek gizadiaren historian zehar emakumezkoek beti zakil handiagoa zuten bikotekideak hautatu dituztela baieztatzen dute eta, ondorioz, belaunaldiz belaunaldi, gizonezkoen sexu organoaren tamaina handituz joan da.
Australian burututako ikerketa honen arabera, harreman zuzena omen dago gizonen erakargarritasun eta zakilaren tamainaren artean. Beti ere ikerketa honetan lortutako emaitzen arabera, emakumezkoek erakargarrien aurkitzen duten zakilaren tamaina tentetu gabe 13 zentimetrotik gorakoa da, hots, bataz bestekoaren gainetik dagoen tamaina.

Primero no tenían adolescencia. Eran chicos de barrio que a los 14 años pasaban a ser jóvenes obreros, aprendices de la explotación en pocas semanas de taller. Después, con las grandes crisis industriales de los 80, descubrieron que tenían adolescencia pero no tenían trabajo. Era un nuevo tiempo para estar en la calle y no saber qué hacer hasta que la ocupación pusiera fin a su estado. El siglo XXI nació con adolescencia obligatoria y una juventud estudiosa que, de modo diverso, en un momento u otro encontraba empleo y sentido a la vida. Pero, superada la primera década, nos encontramos con larga adolescencia y juventud indefinida, destinada a ser poco menos que eternamente parada.

Escribo el mismo día que el Parlamento habla de los jóvenes parados. Todavía no he oído los lamentos políticamente correctos que, seguro, se pronunciarán y espero que, entre todos, hagan alguna propuesta sensata y aplicable. Pero, ¿qué significa ser adolescente sin pensar en el trabajo? ¿Ser joven construyéndose sin referencias a un empleo que ordene la vida? ¿Qué significa vivir en presente negativo sin pensar en un futuro en negro?

 

¿Qué estructura la identidad?

Las crisis económicas anteriores consiguieron que el eje para la construcción personal dejara de ser el trabajo. El ocio, las relaciones, las actividades compartidas pasaron a estructurar la identidad. La precariedad y la explotación consiguieron que desapareciera la cultura del trabajo. Ir al trabajo pasaba a ser una simple forma de obtener dinero para disfrutar de momentos y situaciones. Pocos jóvenes tenían la sensación de que les aportaba algo más. Sin embargo, mientras eran la parte más importante de la sociedad, aunque podían protestar, poner en crisis el sistema. ¿Y ahora?, ¿qué pueden hacer cuando no tienen trabajo, trabajan en precariedad esclavista y son una minoría social?.

Si esta sociedad de grandes quiere hacer algo para sus ciudadanos jóvenes no basta reducir la cifra de paro. Debe pensar cómo tener adolescencia con experiencias formativas diversas más allá de la rigidez escolar. Cómo tener juventud con experiencias prácticas de aplicación de lo que saben en la vida real, experiencias laborales humanizadoras alternadas con las experiencias formativas. Jóvenes ocupados con retribuciones destinadas a pasarlo bien ya hacer planes. Posibilitar vidas en que ser joven signifique poder emanciparse y decidir sobre la propia vida y que tenga algún sentido.

Fuente: www.elmundo.es 

Los pies pasan al furgón de cola de las zonas erógenas. Suben enteros las manos (para ellos, la parte inferior de la espalda (para ellas, el contorno de los hombros y la parte interior del cuello. Y así llegamos a las orejas, y por supuesto a los labios, tan irresistibles para los hombres como para las mujeres.

Hasta aquí, algunos de los descubrimientos del estudio ‘Informe sobre el tacto íntimo: zonas erógenas y organización somatosensorial cortical’. Lo publica esta misma semana una revista especializada en neurociencia, la ‘Cortex’, y viene rubricado por la universidad británica de Bangor y la universidad surafricana de Witwatersrand.

En el estudio participaron 800 hombres y mujeres de las islas británicas y del África subsahariana. Los encuestados recibieron un muestrario de 41 partes del cuerpo humano, con la misión de ordenarlas de mayor a menor por su "intensidad erógena" al tacto o al contacto.

Los órganos genitales empatan con los labios en el ‘ranking’, seguidos obviamente por los pechos (para ellos) y los pezones (para ambos, y a cierta distancia por el culo. A ellas les atrae la entrepierna masculina más de lo que se pensaba. Ellos encuentran más erótica la parte exterior de los muslos femeninos.

Unos y otros (tres de cuatro) coinciden sin embargo en mostrar su desdén por los pies, y ahí es donde los neurocientíficos admiten haber pinchado en hueso durante años. La creencia más acendrada hasta ahora era la defendida por el doctor Vdilayanur Ramachandran. A saber: los pies son ‘sexys’ por la proximidad de sus sensores al de los genitales en la corteza somatosensorial primaria.

"El doctor Ramachandran puede haber confundido la sensación del tacto con la atracción a la vista", asegura el profesor Oliver Turnbullm de la Escuela de Psicología de la Universidad de Bangor. "Que uno disfrute viendo unos pies subidos a unos tacones, no significa obviamente que se experimente una intensidad sexual al tacto".
Los pies quedan pues al capricho de un puñado de fetichistas, mientras los neurocientíficos rebaten la teoría y sostienen que el "origen de la distribución erógena" puede derivar de otro lugar del cerebro y no de la corteza somatosensorial primaria (descrita en el estudio como S1);.

Otro hecho que rebate el estudio es la diferencia sustancial entre hombres y mujeres. "Mucha gente asumía que el cuerpo de las mujeres está lleno de zonas erógenas, mientras que el de los hombres tiene solamente una zona, la más obvia", reconoce el doctor Turnbull. "Claramente no es así. Es cierto que las mujeres tienen una cierta ventaja sensorial, pero las diferencias han sido exageradas hasta la fecha".

Otro hallazgo sorprendente, según los neurocientíficos, es la similitud de las respuestas obtenidas, pese a la diferencia racial, cultural, de edad y de orientación sexual de los encuestados.

Devaluado pues el papel de la corteza somatosensorial primaria, los neurocientíficos advierten que hará falta un estudio de campo para determinar la auténtica fuente de la intensidad erógena. "Un fuerte candidato es la corteza insular, por su función en la experiencia subjetiva emocional y su representación en el cuerpo", apunta el doctor Turnbull, en declaraciones a The Observer.

"Aunque el siguiente paso requiere que alguien sea tocado por alguien mientras se monitoriza la reacción del cerebro", advierte el neurocientífico británico. "Mucha gente piensa que la ciencia no debería interesarse por estas cosas, pero yo creo que es algo digno de estudiar, dado el interés de la gente por la sexualidad y las relaciones íntimas". 

¿Qué se ha detectado?
En el último informe recibido de los Servicios Generales de Investigación de la UPV (SGiker, se informa de la recepción de una muestra especialmente peligrosa.
Se trata de una muestra de cocaína cuya composición incluye una sustancia detectada por primera vez, carbonato sódico como material de carga. Esta sustancia reacciona con el resto de componentes aumentando peligrosamente el pH de la muestra que tiene efectos directos sobre el organismo.
Esta muestra ha sido recogida en una intervención Testing realizada el 31 de agosto en la localidad de Elgoibar.

A continuación la composición completa de la muestra:
Muestra/ Origen: Cocaína  Elgoibar 31 agosto 2013  ELG310813 C7
Principio Activo: 15,51 cocaína
Adulterantes: 24,37 fenacetina, 20,12 tetracaína, 3,39 levamisol, 2,50 lidocaína, 24,31 cafeína.
Diluyentes/Excipientes: 9,80 carbonato sódico

El consumo de carbonato sódico provoca la irritación en las mucosas de las vías por donde se ingiera (fosas nasales, boca, garganta, esófago,…, tras su ingestión pueden resultar vómitos, náuseas o diarrea. En caso de ingestión, se recomienda beber agua o leche. Si bien no se debe inducir el vómito, si ocurre, se debe beber abundante líquido después. No se debe tomar bebidas carbonatadas o cualquier bebida ácida.
A las personas consumidoras de cocaína…
El análisis es la única manera de determinar con exactitud la composición de las muestras. Puedes ver las fechas de intervenciones del servicio Testing y del programa Punto Fijo, en nuestra sede de Gasteiz, en la agenda de nuestra página web, donde ofertamos el servicio de análisis gratuito.
Si tras consumir alguna muestra de cocaína percibes mayor irritación de la mucosa nasal y alguno de los efectos secundarios mencionados anteriormente, ten en cuenta que podría tratarse de una muestra manipulada con carbonato de sodio.
Recuerda que un consumo responsable pasa por informarse, y valorar los placeres y riesgos tanto de la propia sustancia así como de sus adulterantes y diluyentes.
Si has visto o consumido alguna muestra de cocaína sospechosa, coméntanos el lugar de procedencia, la apariencia de la muestra, los efectos y si es posible haznos llegar una muestra en cualquiera de nuestros proyectos para poder analizarla.

Asociación Ai Laket!! Elkartea
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